စိတ်ပညာ၏ဗိုလ်မှူးကျောင်းများမှာတစ်ဦးပိုမိုနီးကပ်စွာမျှော်
တစ်သိပ္ပံဇီဝဗေဒနှင့်အတွေးအခေါ်ကနေခွဲထုတ်အဖြစ်စိတ်ပညာပထမဦးဆုံးပေါ်ထွက်လာသည့်အခါလူ့စိတ်နှင့်အပြုအမူကိုဖော်ပြရန်နှင့်ရှင်းပြဖို့ဘယ်လိုကျော်ဆွေးနွေးငြင်းခုံစတင်ခဲ့သည်။ စိတ်ပညာ၏ကွဲပြားခြားနားသောကျောင်းများစိတ်ပညာအတွင်းအဓိကသီအိုရီကိုကိုယ်စားပြုသည်။
အတွေး၏ပထမဦးဆုံးကျောင်း, အဆောက်အဦများ, ပထမဦးဆုံးစိတ်ပညာဓာတ်ခွဲခန်း၏တည်ထောင်သူများကထောက်ခံခဲ့သည် Wilhelm Wundt ။
ချက်ချင်းနီးပါးအခြားသီအိုရီစိတ်ပညာကြီးစိုးဘို့ပေါ်ထွက်လာခြင်းနှင့်တုမှစတင်ခဲ့သည်။
အတိတ်ကာလ၌, စိတ်ပညာရှင်မကြာခဏသီးသန့်အတွေးများထဲမှတစ်ခုတည်းသောကျောင်းနှင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ယနေ့အများဆုံးစိတ်ပညာရှင်စိတ်ပညာတခုတခုအပေါ်မှာအမျိုးစုံရအလားအလာရှိသည်။ သူတို့ဟာမကြာခဏမဟုတ်ဘဲတစ်စုံတစ်ရာအနည်းကိန်းရှုထောင့်မှကိုင်ပြီးထက်ကွဲပြားခြားနားသောကျောင်းများအနေဖြင့်စိတ်ကူးများနှင့်သီအိုရီအပေါ်ဆွဲပါ။
အောက်ပါစိတ်ပညာကျွန်တော်တို့ရဲ့အသိပညာနှင့်နားလည်မှုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုပြီအတွေး၏အဓိကကျောင်းများအချို့နေသောခေါင်းစဉ်:
ဖွဲ့စည်းပုံမှာနှင့် function: အတွေးအခေါ်များ၏အစောပိုင်းကျောင်းများ
ဖွဲ့စည်းပုံမှာ ကျယ်ပြန့်စိတ်ပညာအတွက်အတွေး၏ပထမဦးဆုံးကျောင်းကအဖြစ်မှတ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကအလားအလာအရှိဆုံးအခြေခံအစိတ်အပိုင်းများသို့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်များကိုဖြိုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်။ ဖွဲ့စည်းပုံမှာနှင့်ဆက်စပ်ဗိုလ်မှူးတွေးခေါ်ရှင် Wilhelm Wundt နှင့် Edward Titchener ပါဝင်သည်။ ဖွဲ့စည်းပုံမှာ၏အာရုံသူတို့ရဲ့အခြေခံအကျဆုံးဒြပ်စင်သို့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်များကိုဆင်းလျှော့ချခဲ့သည်။ အဆိုပါ structuralists ကဲ့သို့သောနည်းပညာတွေကိုအသုံးပြုခဲ့ အတှငျး လူ့စိတ်အတွင်းဖြစ်စဉ်များခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်။
function အတွေးများ၏ structuralist ကျောင်းရဲ့သီအိုရီတစ်ခုတုံ့ပြန်မှုအဖြစ်ဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်းနှင့်အကြီးအကျယ်၏လုပျငနျးကလွှမ်းမိုးခဲ့သည် ဝီလျံဂျိမ်းစ် ။ စိတ်ပညာအတွက်အတွေး၏အခြားလူသိကျောင်းများအချို့နှင့်မတူဘဲ function တစ်ခုတည်းကြီးစိုးသီအိုရီတွေနဲ့ဆက်စပ်ခြင်းမရှိပါ။ အဲဒီအစားအပါအဝင်ဒီအလားအလာနှင့်အတူဆက်နွယ်အချို့သောကွဲပြားခြားနားသော functionalist တွေးခေါ်ရှင်ရှိပါတယ် ယောဟနျသ Dewey ဂျိမ်းစ် Rowland ကောင်းကင်တမန်များနှင့် Harvey Carr က။
စာရေးဆရာသည်ဒါဝိဒ် Hothersall အချို့သမိုင်းပညာရှင်ပင် function ဗဟိုခေါင်းဆောင်သို့မဟုတ်စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏တရားဝငျမှတျပုံတငျထားရှိသမျှတို့ကိုပေးထားသော၎င်း၏မရှိခြင်းမှာစိတ်ပညာ၏တရားဝင်ကျောင်းကထည့်သွင်းစဉ်းစားရပါမည်ရှိမရှိမေးခွန်းထုတ်ကြောင်း, သို့သော်မှတ်ချက်ပြုထားသည်။
အဲဒီအစားစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်များသူတို့ကိုယ်သူတို့အာရုံစိုက်၏, functionalist တွေးခေါ်ရှင်ကဤလုပ်ငန်းစဉ်များကစားသောအခန်းကဏ္ဍအတွက်အစားစိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။
Gestalt စိတ်ပညာ
Gestalt စိတ်ပညာ ကျနော်တို့ပေါင်းစည်းလုံးသောအရာတို့ကိုတွေ့ကြုံခံစားသောစိတ်ကူးအပေါ်မှာအခြေခံစိတ်ပညာ၏ကျောင်းတစ်ကျောင်းဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်ပညာရန်ဤချဉ်းကပ်မှုဖွဲ့စည်းပုံမှာ၏မော်လီကျူးချဉ်းကပ်တုံ့ပြန်အတွက် 19 ရာစုနှောင်းပိုင်းကာလအတွင်းဂျာမနီနဲ့သြစတြီးယားစတင်ခဲ့သည်။ အဲဒီအစားသူတို့ရဲ့အသေးဆုံးဒြပ်စင်ဖို့အကြံအစည်များနှင့်အမူအကျင့်ကိုဖြို၏, ထို gestalt စိတ်ပညာရှင်သငျသညျအတှေ့အကွုံတပြင်လုံးကိုကြည့်ရှုရမည်ဟုယုံကြည်သည်။ အဆိုပါ Gestalt တွေးခေါ်ရှင်၏အဆိုအရ, မြေတပြင်လုံးသည်၎င်း၏အစိတ်အပိုင်းများ၏ပေါင်းလဒ်ထက် သာ. ကြီးမြတ်သည်။
စိတ်ပညာအတွက်အတွေးအခေါ်များ၏ Behaviorist ကျောင်း
အပြုအမူ 1950 ကာလအတွင်းအတွေးတစ်ခုကြီးစိုးကျောင်းကိုဖြစ်လာခဲ့သည်။ : ဒါဟာကဲ့သို့သောတွေးခေါ်ရှင်၏လုပျငနျးအပျေါမှာအခြေစိုက်ခဲ့သည်
အပြုအမူအားလုံးအပြုအမူသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်အကြောင်းတရားများအားဖြင့်ထက်ပြည်တွင်းရေးတပ်ဖွဲ့များကရှင်းပြခဲ့နိုင်ပါတယ်ကြောင်းအကြံပြုထားသည်။ အပြုအမူ observable အပြုအမူအပေါ်အာရုံစူးစိုက်သည်။
အပါအဝင်သင်ယူမှု၏သီအိုရီ ဂန္ထဝင်အေးစက် နှင့် အော်ပရေတာအေးစက် သုတေသနမှာများစွာသောသဘောတူညီချက်များ၏အာရုံစိုက်ခဲ့ကြသည်။
စိတ်ပညာ၏အမူအကျင့်ကျောင်းတွင်စိတ်ပညာ၏သင်တန်းအပေါ်သိသိသာသာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့ပါတယ်နှင့်အတွေး၏ဤကျောင်းသည်ကနေပေါ်ထွက်လာသောအတွေးအခေါ်များနှင့်နည်းစနစ်အများအပြားနေဆဲကျယ်ပြန့်သည်ယနေ့အသုံးပြုကြသည်။ အမူအကျင့်သင်တန်းပေးခြင်း, လက္ခဏာသက်သေစီးပွားရေး, မနှစ်သက်မှုကုထုံးနှင့်အခြားနည်းစနစ်မကြာခဏ psychotherapy နှင့်အပြုအမူပြုပြင်မွမ်းမံအစီအစဉ်များအတွက်အသုံးပြုကြသည်။
အတွေးအခေါ်များ၏ Psychoanalytic ကျောင်း
Psychoanalysis တည်ထောင်ထားတဲ့စိတ်ပညာ၏ကျောင်းတစ်ကျောင်းဖြစ်ပါတယ် ဇီးဂမွန် Freud ။ အတွေး၏ဤကျောင်းများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကအလေးထားပြောကြားခဲ့သည် သတိလစ်စိတ်ထဲ အပြုအမူပေါ်မှာ။
: Freud လူ့စိတ်ကိုသုံးဒြပ်စင်၏ရေးစပ်ခဲ့သည်ဟုယုံကြည် သည့်အိုင်ဒီ, အတ္တ, နှင့် superego ။ အတ္တအဖြစ်မှန်နှင့်ဆက်ဆံရာတွင်ဖြင့်တရားစွဲဆိုကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်နေစဉ်အိုင်ဒီ primal ရမ္မက်ပါဝင်ပါသည်။ အဆိုပါ superego ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများနှင့်ယဉ်ကျေးမှုထဲကနေ Internalize အတွင်းစံပြနှင့်တန်ဖိုးများအပေါငျးတို့သရရှိထားသူကြောင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ Freud ဤသုံးပါးဒြပ်စင်များ၏အပြန်အလှန်ရှုပ်ထွေးလူ့အပြုအမူအားလုံးကိုဦးဆောင်သောအရာကိုခဲ့ကြောင်းယုံကြည်သည်။
အတွေး၏ Freud ရဲ့ကျောင်းကအလွန်တရာသြဇာခဲ့ပေမယ့်လည်းစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာငြင်းခုန်နေထုတ်လုပ်လိုက်တဲ့။ ဤသည်အငြင်းပွားဖွယ်ရာသည်မိမိကာလ၌, ဒါပေမယ့်လည်း Freud ရဲ့သီအိုရီ၏ခေတ်သစ်ဆွေးနွေးမှုများထဲမှာမသာရှိခဲ့သညျ။ အခြားအဓိက psychoanalytic တွေးခေါ်ပါဝင်သည်:
အတွေးအခေါ်၏လူသားဝါဒကျောင်း
လူသားဝါဒစိတ်ပညာ psychoanalysis နှင့်အပြုအမူတစ်ခုတုံ့ပြန်မှုအဖြစ်တီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ လူသားဝါဒစိတ်ပညာအစားတစ်ဦးချင်းစီအခမဲ့အလိုတော်, ပုဂ္ဂိုလ်ရေးတိုးတက်မှုနှင့်များ၏အယူအဆအပေါ်အာရုံစူးစိုက် Self-တကယ် ။ အတွေး၏အစောပိုင်းကျောင်းများတွင်အဓိကအားပုံမှန်မဟုတ်သောလူ့အပြုအမူအပေါ်ဗဟိုပြုကွေစဉျ, လူသားဝါဒစိတ်ပညာလူတို့သည်မိမိတို့အလားအလာအောင်မြင်ရန်နှင့်ဖြည့်ဆည်းကူညီခြင်းအပေါ်အလေးပေးအတွက်သိသိသာသာကွဲပြားပါတယ်။
ဗိုလ်မှူးလူသားတွေးခေါ်ပါဝင်သည်:
လူသားဝါဒစိတ်ပညာယနေ့အတော်လေးလူကြိုက်များနေဆဲဖြစ်ပြီးအပါအဝင်စိတ်ပညာ၏အခြားဒေသများအပေါ်သိသိသာသာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့ပါတယ် အပြုသဘောစိတ်ပညာ ။ စိတ်ပညာ၏ဤအထူးသနျဌာနခှဲပျြောရှငျပိုမိုပြည့်စုံရာဘဝတွေကိုနေထိုင်နေလူတွေကိုကူညီအပေါ်ဗဟိုပြုနေသည်။
စိတ်ပညာ၏သိမှုကျောင်းစာအုပ်
သိမှုစိတ်ပညာ မှတ်မိခြင်းနှင့်သင်ယူ, လူတွေထင်ဘယ်လောက်အပါအဝင်စိတ်ကျန်းမာရေးဖြစ်စဉ်များလေ့လာနေသည်ဟုစိတ်ပညာ၏ကျောင်းရိပ်မိသည်။ သိမြင်မှုသိပ္ပံ၏ပိုကြီးတဲ့လယ်ကွင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်, စိတ်ပညာ၏ဒီ Branch မှ neuroscience, ဒဿနနှင့်ဘာသာဗေဒအပါအဝင်အခြားစည်းကမ်းများကိုမှဆက်စပ်ဖြစ်ပါတယ်။
သိမှုစိတ်ပညာတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအပြုအမူတစ်ခုတုံ့ပြန်မှုအဖြစ် 1950 အတွင်းမှာပေါ်ထွက်လာတော့တယ်။ အပြုအမူကိုဝေဖန်သူများကမူအကျင့်ထိခိုက်ဘယ်လိုပြည်တွင်းရေးဖြစ်စဉ်များများအတွက်အကောင့်ရန်ပျက်ကွက်ကြောင်းမှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။ ဤကာလအတွင်းတခါတရံထိုကဲ့သို့သောသတင်းအချက်အလက်များအပြောင်းအလဲနဲ့, ဘာသာစကား, မှတ်ဉာဏ်အဖြစ်အကြောင်းအရာများအပေါ်သုတေသနတစ်ခုဥစ္စာဓနအဖြစ် "သိမြင်မှုတော်လှန်ရေး" အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်, အမြင်ပေါ်ထွက်လာတော့တယ်။
အတွေး၏ဤကျောင်းသည်၏သြဇာအရှိဆုံးသီအိုရီတစ်ခုမှာခဲ့ သိမြင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအဆင့်ဆင့် တို့ကအဆိုပြုထားသောသီအိုရီ ဂျင်း Piaget ။
ထံမှသမ်မာကမျြး
အတွေးအချို့ကျောင်းများတွင်ရှင်းလင်းခြင်းသို့မှေးမှိန်ခဲ့ကြပေမယ့်တစ်ဦးချင်းစီစိတ်ပညာရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသင်တန်းတခုတခုအပေါ်မှာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့ပါတယ်။ အပြုအမူနှင့်သိမြင်မှုစိတ်ပညာအပါအဝင်စိတ်ပညာ၏အချို့ထက်ပိုမကြာသေးမီကျောင်းများ, အလွန်အမင်းသြဇာရှိနေဆဲဖြစ်ပါသည်။ ယနေ့အများအပြားစိတ်ပညာရှင်တစ်ခုတည်းကိုသာစဉ်းစား၏တစ်ခုတည်းသောကျောင်းနှင့်မိမိတို့ကိုယ်ကို align ပါဘူး။ အဲဒီအစား, သူတို့အများအပြားကွဲပြားခြားနားသောအမြင်များနှင့်သီအိုရီနောက်ခံအပေါ်သို့ဆွဲ, တစ်ဦးထက်ပိုသောအမျိုးစုံရချဉ်းကပ်နည်းယူစေနိုင်သည်။
> Sources:
> Hergenhahn, BR ။ စိတ်ပညာ၏သမိုင်းတစ်ခုနိဒါန်း။ Belmont,, CA: Wadsworth; 2009 ။
> Wertheimer, အမ်စိတ်ပညာ၏သမိုင်းအကျဉ်း။ နယူးယောက်: စိတ်ပညာစာနယ်ဇင်း; 2012 ခုနှစ်။